【NEWS586/記者侯姵伃報導】
當嘉義縣迎來台灣燈會，國立故宮博物院南部院區也在歲次丙午之年，以「馬」為策展主軸，推出橫跨書畫典藏、國際史觀與數位科技的系列展覽與活動。從2月11日至5月中旬，多檔展覽與燈會策展相互呼應，讓南院在春節與燈會檔期中，成為文化觀光與地方節慶交會的關鍵場域。
以「馬」為題，從筆墨到數位科技
2月11日登場的特展「萬馬歡騰－丙午年歷代畫馬精粹」（S203展廳，115年2月11日至5月10日），以「百駿生態」與「歷代馬畫」兩大單元，梳理歷代畫家如何在平面媒材中處理馬匹的立體結構、生態行為與動靜姿態。
策展人、書畫文獻處助理研究員蘇雅芬指出，馬在人類歷史中既是交通與軍事資源，也是忠誠與理想的象徵。本展精選13件書畫作品，呈現馬在不同時代語境中的多重意涵。
展覽的重要參照為郎世寧〈百駿圖〉。作品融合西方透視與明暗渲染技法，強調縱深與肌理刻畫，成為清宮繪畫中中西融合的代表作。此次亦透過數位展示〈古畫動漫—百駿圖〉動畫展演，使畫中駿馬「動」起來，讓觀眾從動態視角理解其生態細節。
值得注意的是，民國畫家馬晉於1923年摹繪〈百駿圖〉，結合傳統工筆與西洋明暗設色，顯示「郎派」畫風已被吸納為中國畫傳統的一部分。展覽亦系統梳理天馬、貢馬、瘦馬、番馬與人馬等常見題材，將馬畫放回文人精神與歷史處境之中，重新理解其文化象徵。
從馬匹到國際秩序：東亞地緣政治的變動
緊接於2月15日開展的「地緣政治的國際萬象－十四至十九世紀的東亞世界」（S101展廳，115年2月15日至5月10日），則將觀眾帶往更宏觀的歷史場景。
策展人鄭淑方表示，展覽以明代立國為起點，探討明清中國、朝鮮、日本與琉球之間的外交互動與政治角力，解析以「職貢體制」為核心的國際秩序如何運作、被調整與挑戰。透過地圖、圖像與文獻，觀眾可理解東亞地理空間如何塑造政治結構，使節往來與書畫交流又如何參與國際秩序的建構。
展覽亦觸及十九世紀後半的關鍵轉折——自甲午戰爭爆發至〈馬關條約〉簽訂，以中國為中心的職貢體制走向終結，東亞進入新的國際秩序。策展脈絡同時納入臺灣在「東亞地中海」中的歷史位置，為觀眾提供思考當代東亞與自身定位的歷史視角。
數位互動與燈會經濟：博物館走向公共節慶
除了典藏展覽，故宮南院亦在1樓大廳推出「光彩駿躍：馬年數位互動展」（115年即日起至5月13日），運用投影動畫與立體光雕技術，使郎世寧〈百駿圖〉在流動光影中展現毛色與姿態，將傳統書畫轉化為沉浸式體驗。
新春期間（即日起至3月15日）規劃「萬馬奔騰遊南院 千燈共賞慶新元」系列活動，包含解謎闖關、親子藝術工作坊、DIY彩繪春聯、音樂會與小丑表演等。
其中，2月14日至2月18日憑門票可領取限量「畫馬迎新．DIY彩繪春聯」材料包，完成後可帶回專屬紅包袋；2月24日至3月1日憑門票則可兌換限量「馬年小提燈－小雪鵰」或「喔熊馬抵嘉」小提燈。
配合台灣燈會，故宮南院亦參展燈座〈年年有餘〉（115年3月2日至3月15日，主燈區「百搭星亮點燈區」）。作品源自典藏〈霽青描金游魚轉心瓶〉，其鏤空旋轉結構與「走馬燈」概念相通，體現清代御窯在工藝與結構設計上的高度成就。此次與策展人蘇柏光合作，結合當代燈光藝術與戶外空間設計，透過游魚、水草與水紋等元素，轉化為大型沉浸式光影裝置。
開館與優惠資訊
- 2月14日（週六）至2月22日（週日、大年初六）：天天開館
- 2月16日（週一、除夕）：開館至下午4時
- 3月3日（週二，元宵節）：免費參觀
- 3月4日（週三）至3月15日（週日）：天天開館，每日下午3時後免費參觀
在文化觀光競逐與燈會人潮效應下，故宮南院透過典藏再詮釋與跨域策展，將書畫、歷史與科技轉化為公共節慶的一部分。博物館不只是保存文物的空間，更是連結地方、歷史與當代生活的文化節點。馬年開春，南院選擇以「萬馬歡騰」為名，既是節慶祝福，也是一場文化能量的集體展演。
