（點傳媒/記者陳宥森報導）什麼樣的時代，配什麼樣的建築，會越沉越香，腳步越接近台灣光復節，國人愛國思鄉的情愁越是濃厚。
1945年（民國三十四年）8月15日，日本在第二次世界大戰暨中日戰爭中戰敗宣告投降。10月25日，日本以臺灣總督兼日本陸軍第10方面軍司令官安藤利吉大將為代表，在臺北公會堂（今臺北中山堂）向同盟國及中華民國受降代表陳儀投降。中華民國國民政府就此接管原由大日本帝國統治的臺灣（含澎湖群島），標誌臺灣日治時期結束、戰後時期開始。此後在中國國民黨執政下，中華民國政府將此視為領土收復之舉，因而稱為「臺灣光復」。
臺灣從戰爭時期至今，城牆，石壁，民房，能原保留下來的戰役痕跡，可說是少之又少，不是歷經風化倒塌，就是被時代的進化棄之，拆毀破壞，沒有幾個後代願意為傳承而保留祖厝，花費長時間一輩子守護破舊不堪的老祖厝，扛著古代的老天空，走在時尚的磁磚道上受異樣的眼光旁視。
偏偏上帝在70年前無意間多喝了一杯酒，誤把一個古朝的工匠投丟進一缸新潮的時代缸裡，因而造就了當今老塘湖文化藝術村，的時代命脈；老塘湖文化藝術村創作者「匡乙」又稱為世界知名瘋癲手指畫家，有著超越人類思考的腦袋，有如古代時期的AI列印機，古代城牆建築，民房，草屋，石壁，馬道，古街牌樓，無一不是靠雙手怪腦，打造列印出來的實體，關鍵在於明明是今天造出來的作品，過了一天卻神跡似的，變成了隔代的老史跡。
相信造新人人都會輕而易舉，唯有造舊是非凡人類所及，「匡乙」除了造舊時代的遺跡功力外，卻讓上帝再賦於「匡乙」一顆幾何圖形的腦袋，把各朝代的偉人五官神韻用手指調色塗鴉拼湊擠出來，創就出獨一無二的瘋癲畫風風格，當今更成為瘋靡國際畫界的話題。
台灣光復節，不只是紀錄一個時代紀念的節日，更是一段歷史民族，族群生活的縮影，學甲老塘湖文化藝術村，為了保存地平面上不被消失的，古建築印記，用心努力的呵護這一片土地上的記憶，不被風吹雨淋抹平消失在國人的眼前。
趁著今年國家重大節日光復節連假之際，回來台南學甲老塘湖文化藝術村，看看我們老祖宗安心立命避風遮雨所住的處所，用雙手觸摸有溫度的牆角，是否還殘留著歷史的餘溫，傳送給我們的訊息。
